那种上了年纪的“蓝”透着某种沉着和隽永，植物染色的布料会在经年后因光照和空气氧化逐渐蜕化，颜色变得复杂而温和。好像他们是活的，连生命的迹象都一起保留了下来，这些发现就像一场场奇妙的顿悟，散发着宁静的、岁月的味道。

    扎染，古代称为染撷。《韵会》中道“撷，撮采线结之，而后染色。即染，则解其结，凡结处皆原色，余则人染矣，其色斑斓。” 《一切经音》也道“以丝缚增染之，解丝成文曰‘撷’”。扎染是织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，用线或绳子以各种方式绑扎布料或衣片，放入染液中，绑扎处因染料无法渗入而形成自然写意的图案。

    从新疆吐鲁番305号墓出土的大红绞撷绢等扎染作品，以及古书史料记载，可以看扎染在当时被广为流传。但现在几乎都被现代技术所取代，唯一还能在极少数地区保存下来的传统染色，大概只有蓝染了。一抹流传千年的中国蓝，即古朴又现代，也就具有了别样的温度。

    蓝染是草木染中最特别的。需先发酵，后晾晒与空气氧化完成染色。染料叫蓝，凡可制取靛青(即靛蓝)的植物，皆可称“蓝”。北魏农学家贾思勰在著作《齐民要术》中有详细记载过，“刈蓝倒竖于坑中，下水”，然后用木、石压住，使蓝草全部浸在水里，浸的时间是“热时一宿，冷时两宿”。将浸液过滤，按百分之一点五的比例加石灰水用木棍急速搅动，等沉淀以后“澄清泻去水”，“候如强粥”，则“蓝靛成矣”。

    每个人都应该有一件独一无二的扎染，让它带着它的阳光、芬芳与温度，陪伴它的主人共享一场不可预知的旅途。